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Département d'Anthropologie
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Texte Libre

Tous les éléments utiles sur le département d'Anthropologie de l'Université Paris 8 "Vincennes à Saint-Denis" : dernières informations, descriptifs de cours, emploi du temps, débats, orientations scientifiques et pédagogiques.

Il est recommandé de s'inscrire à la "Newsletter" (circulaire), pour être régulièrement tenu(e) au courant. (N'hésitez pas à écrire des commentaires, aidez-nous en signalant les  incohérences, les liens défectueux, etc.) On lira ce blog dans les meilleures conditions avec tout navigateur autre que Internet Explorer : par ex. Firefox.

Au tableau en ce moment :
Ce blog résiste à toute mise à jour ! Les maquettes d'enseignements pour 2009 ont été fusillées par les gens bien du CA. Stop. Seule la L3 survit. Stop. Et c'est un mouroir. Stop.
Accueil au secrétariat

Emploi du temps et permanence des enseignants
2nd semestre 2007/2008




Clip des premières impressions après la nième réforme


Clip radiophonique de la rentrée

Aide & conseils pour l'inscription, les équivalences

Nouvelles de la mobilisation à Paris 8

L3 - Table des enseignements de Licence d'anthropologie
Un changement d'avis, quand la raison en presse, N'est pas une action contraire à la sagesse, ROTROU, Antig. IV, 6.
L1, L2, L3 (demie-mineure externe)

Le tutorat

Textes d'automne 2007

J'en vois un(e) qui aurait bien une petite question, fatigue du bloguiste, fatigue 2.

Etudiant(e)s étranger(e)s
Soyez modérés : ne soyez pas maliens, noirs, pauvres et anthropologues

Mort de Jean Séguy, sociologue des religions

Quelques photos du mouvement

La Loi
Il y a actuellement  4  anthropo-b-logue(s)


B-logbook

Samedi 9 septembre 2006 6 09 /09 /2006 07:42
Le "post" (l'article quoi), relatif à notre connaissance de la situation au 7 septembre 2006, a suscité quelques réactions, plus ou moins bienveillantes, mais si fructueuses en publicité. Nous avons même bénéficié de conseils d'élégance, à cause de notre ignorance de l'étiquette et des signes extérieurs de smartitude (voir à ce sujet l'excellent livre de Norbert Elias, sur La société de cour, Champs, Flammarion). Il est vrai que pour les gens chics, "Over-Blog", ça fait un peu prolétarien ou plouc. Mais ça nous convient : l'ivresse n'est pas garantie par l'aspect du flacon. Au demeurant, sans bannières commerciales.

Cette microémulsion provient sans doute de ce que nous avions publié cet article sur "Indymédia".

Nous avons mis en cadre un "Prix de septembre 2006" pour ces liens.

Une enseignante a ouvert un blog. Nouveau cadre donc, pour les liens utiles vers les blogs spécifiques d'enseignant(e)s.

Le nombre d'abonnés augmente à un rythme exponentiel (1 avant hier, 2 hier, 10 aujourdhui).

La rédaction d'une table générale des enseignements a commencé, qui comportera des descriptifs en unités croisées avec une liste des enseignants. Ceux-ci sont priés de transmettre leurs descriptifs au plus vite. Patience.

Veillez bien aux dates de seconde session d'examen (qu'il faut cesser d'appeler "rattrapages"), et qui ne sont pas données par niveau mais par enseignants. Nous ne sommes pas responsables de certaines indications assez contraignantes sur le rendu des examens.

Pour les demandes de diplômes en Licence, on adoptera la même méthode qu'en juin, qui a fourni d'excellents résultats organisationnels, et simplifié considérablement le travail de préparation du jury.

Assurez-vous de ne poser aucune question à Michèle avant d'avoir lu les informations sur ce blog, ou sur le panneau d'affichage. Si vous voulez la voir pour vous confesser, et que vous ne pouvez pas vous passer d'elle, c'est autre chose, mais économisez la un peu en ce moment.

Bonne session d'examens.
Par DEMS/MF - Publié dans : B-logbook
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Mercredi 20 septembre 2006 3 20 /09 /2006 06:54
Notre blog connaît un certain succès, c'est le moins qu'on puisse dire. On n'en tirera point trop de gloire, ainsi que nous l'avions écrit aux philosophes de Paris 8, puisque dans le contexte actuel il est patent que ce médium est le seul lien du département avec l'extérieur, le seul en tout cas qui cumule à la fois une relative "visibilité" (comme on dit chez les mercanti) et un caractère officiel. Ceci nous mène à plusieurs considérations qui, pour être techniques, n'en ont pas moins une dimension éminemment "politique", mot qu'on ne mettrait pas entre guillemets s'il n'était à ce point équivoque et obscur.

1. Les chiffres au 18 septembre 2006


Comme on peut le voir le blog commence le 4 septembre dans la solitude absolue de votre serviteur qui "lit" 34 pages alors qu'il n'en a créé qu'une seule. Les 34 pages sont à la vérité 34 clics sur le blog, ce qui était bien le minimum pour la mise en page de base, les corrections, les cadres, les tests de fonctionnement, etc. ...

On remarquera tout de suite que, pour ce monde merveilleux de l'expression libre et fluide du village planétaire, un clic équivaut à une page lue (à condition que la page tourne) : un peu comme, dans l'idéologie LMD on croit volontiers qu'un "usager" inscrit, envoyé dans le labyrinthe de l'"offre pédagogique", fait un étudiant. La langue de bois de ces beaux jours se veut de plus en plus technique : un clic sur une page de Madame de Sévigné, et bientôt l'usager, ce sujet du métro, sera réputé avoir eu un "flux" dans une élégante embrouille avec Bussy-Rabutin (son spirituel cousin).

Mais, au fond, il n'y a donc que le rapport (le lien) qui compte, pour les gestionnaires de flux, et non le contenu : ce que Marshall Mac Luhan avait prédit dans les années 60. Du reste, le décompte des liens (quantitatif), et la construction de leur graphe (aspect délicieusement "qualitatif"), est on le sait, le b-a ba de toute vigilance policière.

Passons. Le "BlogRank" en vigueur chez notre hébergeur (qui tient son algorithme secret) détermine son estimation de notre qualité/quantité (ce que Hegel appelait la mauvaise qualité) sur son serveur. Pas trop mal non plus :


Où l'on voit que notre rang dans l'affaire augmente chaque jour depuis le 5, de 5 points. Bientôt on aura un bonbon, avec de meilleures possibilités techniques, un accroissement significatif de notre efficiente béatitude.

Et enfin nous deviendrons des saints, comme le réclame Balthasar Gracian.

2. Ne compter que sur ses propres forces.

Cette sage maxime orientale (souriez finement vous qui savez tout, etc.) résumerait bien le problème que nous avons depuis au moins deux présidences à Paris 8. C'est que, selon les époques, nous "bénéficions" d'un excès ou d'un manque absolus de publicité. Notre département est du reste suffisamment anomique pour être assujetti aux deux en même temps. Je m'explique, en recourant à des exemples prélevés dans un passé récent.

Sur l'excès. En 1999, il y eut un incendie (volontaire) dans le bâtiment A du deuxième étage, qui causa quelques dommages assez sérieux au département de géographie. Le président d'alors publia immédiatement un communiqué "sur l'incendie en anthropologie", et le symptôme parle : une polémique entre enseignants (encore !), à laquelle ce président n'avait rien voulu ou pu comprendre, défrayait la chronique. Un incendie ne peut venir que d'anthropologie.

Sur le manque. Tapez anthropologie sur le site de l'université, comme n'importe quel étudiant qui voudrait s'inscrire, et admirez la richesse de l'information.


Il est vrai que ce site, si rutilant, a quelque chose d'un peu négligé : les surgelés Vicard ne feraient pas, par exemple, la coquille que l'on voit dans l'onglet de FireFox :


Sur l'excès et le manque. Tapez anthropologie paris 8 sur le moteur Google. Admirez :


Le premier lien renvoie à une publicité particulière : celle qui dénonce des responsables de diplômes comme fauteurs de troubles et le mouvement des étudiants comme seulement capable d'être manipulé. Pour une pub, c'est une pub. Et c'est une "actualité" qui date d'un an et demi. [Nota : correction de ce passage plus bas en "commentaires", ou dans le coin de l'Arbre à palabres, sur l'item du présent article]

Notre blog vient péniblement en deuxième position, puisque nous avons pris nous-même nos initiatives en matière de publicité : sur Indymédia il est vrai, et c'est sans doute à deux articles (l'un de nous, l'autre d'une source inconnue) que nous devons les "pics" de fréquentation. M. Baptiste Coulmont y ajoute beaucoup en notoriété il faut dire, depuis un site où il nous traite avec tant d'élégance, de forme, de fond, et de bloggy correctness (j'insiste), et déjà depuis 2005 quand il tenait le compte désabusé (et salué comme "complet", avec en plus des micro-blogs-trottoirs "fiables") de nos mésaventures, de nos balourdises, de nos ridicules. Un peu comme le jeune Augustin, dans sa période gnostique, se gaussait de l'Eglise qu'il allait plus tard si brillamment défendre.

Cette espèce de blog-politesse que nous avons avec lui nous honore, car il n'y a qu'à notre propos, dans tous les blogs qu'il recense, qu'il trouve notre hébergeur "affreux" (nous aussi, du reste). Hélas nous resterons crasseux, car les enfants de Port-Royal (Hipporegio !) sont désinvoltes. [voyez en "commentaires", les remarques attristées, modérées, constructives, de M. Coulmont]

Mais finissons.

3. Ne demandez pas ce que l'anthropologie peut faire pour vous, demandez ce que vous pouvez faire pour l'anthropologie.

Si l'on prend bien la mesure que ce blog est pour l'instant la seule source fiable d'information sur nos études et nos recherches, au plus près des contenus et de leur organisation, qu'il est le seul biais par lequel un étudiant peut commencer l'anthropologie à Paris 8, si contraint qu'il est  de s'inscrire d'abord dans des halls de gare du LMD, alors défendez-vous en le défendant. Multipliez les liens (car les pains c'est plus difficile), donnez-vous un peu de peine, par exemple inscrivez-vous à la circulaire, la Newsletter (à ce sujet on essaiera de définir une politique plus précise dans un prochain article du b-logbook).

Ouvrez des blogs aussi : une petite semaine de xHTML (c'est le latin du Web), une autre de CSS (c'est le grec), pour maîtriser ce qui se passe sans faire trop confiance aux kits. Et puis tâchez d'y mettre du contenu, et encore des liens vers nous (puisque hélas les liens priment).

On nous dit aussi que tout cela est trop écrit dans le style de votre serviteur. Alors il faut conclure : empêcher quelqu'un dans son style, si on le lui reconnaît, c'est déjà un peu absurde ; lui reprocher de travailler, et, somme toute, pour une cause commune, c'est cruel, au moins autant envers soi qu'envers lui.

Ainsi donc : ne tirez pas sur le bloguiste, vous vous blesseriez ; mais faites mieux (et avec longueur d'âme) vous vous serviriez.
Par DEMS - Publié dans : B-logbook
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Mercredi 11 octobre 2006 3 11 /10 /2006 06:38
Il fallait, à cause de notre manque total de rapports directs avec de nouveaux inscrits à Paris 8, compter sur nos propres forces pour toucher de nouveaux étudiants. Il s'agissait d'éviter un nouveau cauchemar : 3 inscrits en Licence, pendant que les niveaux M1 et M2 restent dans l'incertitude.

A l'heure qu'il est, il semble que nous évitions l'essentiel du dégât. Nous enregistrons que ceux qui nous critiquent, la nuée des témoins du LMD, ont aussi cherché à nous rendre encore plus critiquables par la baisse du nombre, tant il est vrai que le nombre est pour eux, l'indice du Bien, du Modéré, du Raisonnable, de l'Excellent. On retient aussi que l'Université Paris 8, après nous avoir reconnu comme peu fréquentables par la voix de son président, de son opinion semi-publique, de la communauté-des-gens-biens-sous-tous-rapports, nous aura laissé entre la mort et le désert. Nous étions à Ceuta ou Melilla, on eût voulu nous voir déchargés d'un camion dans le sud marocain. La France, son feu rouge et son bar-tabac (non-fumeurs), n'étaient pas pour nous.

*

Le blog est une esquisse de politique éducative autonome : au lieu de compter sur l'institution pour distribuer les flux, et de trier l' "usager" dans les halls de gare du LMD, nous nous adressons directement, dans un certain style, et par nos habituels contenus, à celles et ceux qui marchent dans la ville sans croire aux billevesées de la publicité. Nous ne craignons pas de dire que nous sommes ouverts à des minorités (et les cornacs des majorités silencieuses savent bien, que la somme des minorités peut former une majorité). Aussi, peu soucieux de la quantité française, nous nous adressons à tous et à chacun : scilicet, tu peux savoir. Tu peux, à la condition de ne pas croire au décor, de ne pas se laisser prendre par les rabatteurs de troupeaux, trouver l'ascèse d'en savoir plus et mieux.

Non seulement tu peux savoir, mais tu dois d'abord et aussi oser savoir : sapere aude ! Ne compte pas sur les prêtres et les médecins, sur tous ceux qui voudraient te laisser en état de minorité (à entendre aussi comme infans, unmündig) pour décider ce qui est ton bien. Cette maxime de la pensée libre, initiée par les Lumières, nous la tenons contre le nouvel (et si ancien) obscurantisme des épiciers.

Ainsi donc le blog exprime un mouvement général de notre âme, en circulation depuis toujours entre les enseignants et les étudiants du département d'anthropologie de Paris 8 : ouverture à tous ceux qui risquent de se prendre en charge par eux-mêmes, mise en commun de ce risque, concentration mentale collective sur le bien commun, à savoir étudier, mettre un savoir sous le signe, et même sous le daïmon, d'une pensée possible. Du plus grand nombre de pensées possibles.

C'est l'Université démocratique populaire. Oui, le journal pense sous ces termes à la Corée du Nord, nous nous pensons à Jean Vilar, à Antoine Vitez. Nous pensons à  la maxime du théâtre qui libère
et qui éduque selon Friedrich Schiller : élitaire pour tous.

*

Le blog n'est donc que l'outil de ces idées-là, et n'aurait pu exister sans elles. Nous nous posons maintenant la question de savoir comment le tenir, comment tenir le pas gagné, sans rester sur place ? Il était facile de mettre un contenu en musique pour une rentrée, avec le folklore correspondant, avec la longue habitude que nous avons des chahuts académiques, avec l'aide constante de la mémoire des grands, de Rabelais à Jarry.

Mais enfin : je ne continuerai pas à "poster" à ce rythme. Je me méfie de l'hébergeur, qui envoie à des moments inopinés des articles en "Newsletter", ceux-là mêmes que je voudrais laisser en trouvaille  au salut des bons entendeurs.

L'inconvénient de vous abonner est grand : être trop abreuvés de nouvelles, et nous ne voulons pas flatter l'homme informé, alors que nous nous adressons à l'homme cultivé. Mais l'avantage l'est aussi : moins de rumeurs, moins d'habitude de consommation au secrétariat, une concentration plus immédiate sur l'organisation, toujours difficile et incomplète, des contenus.

Enfin, que la rentrée vous soit propice. Ne vous demandez pas ce que vos études peuvent faire pour vous : laissez cela à l'effectuation sociale à venir de votre vie. N'en croyez pas un ministre, le petit Ferry (Luc, et non pas le grand Jules), qui vous explique "comment réussir sa vie". Essayez Deleuze, une vie ouverte à l'ascèse et l'immanence : demandez-vous donc ce que vous pouvez faire pour vos études.

Vous vous poserez cette question toute votre vie : et celle-ci ne sera donc pas seulement "survécue".
Par DEMS - Publié dans : B-logbook
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Dimanche 29 octobre 2006 7 29 /10 /2006 15:11
Sur une indication de M. Buuh, le compte-rendu officieux de p8 autrement, qui mentionne que nous avons le DESU, a été l'objet d'une vérification mail-dominicale auprès de certains membres du CA. D'où il appert que nous n'avons toujours pas de DESU, et que selon toute apparence, son sort dépend aussi du CA extraordinaire du 10 novembre.

M. Buuh, bien connu de l'association B-A BA (Blog-Association des Boums Anthropologues) par l'à-propos et l'aplomb de ses commentaires, se voit promu par icelle chevalier des palmes du commentaire pour toute son oeuvre, brillamment commencée par le sac de sa maman (acheté à Rome), savamment continuée par son expérience de MMmes les pharmaciennes de Pont-L'Evêque et de Flaubert, et devenue incontestable par sa rapidité à nous signaler un rapport imprécis de Paris 8 autrement (qui plus est, un dimanche).

Nous n'avons pas de cour carrée à Paris 8, mais, si ça continue, nous épinglerons la décoration de M. Buuh en Sorbonne, devant la chapelle, sous les auspices de l'IEDES.
Par DEMS/MF - Publié dans : B-logbook
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Mardi 7 novembre 2006 2 07 /11 /2006 21:19
Incroyable !

Après Béatrice David (blog ouvert en septembre, et jusqu'à présent le seul blog d'enseignante-chercheuse du département d'anthropologie);

après divers conseils de blog-smartitude en provenance de l'UFR 4;

après 18 blogs semi-clandestins lancés sur la web-planète sur les sujets les plus atroces, Mendes à qui on a lâché la bride

après l'avoir admonesté pour son détestable et inepte plan de carrière, a,

après tout, et pourquoi pas, au lieu de faire flamber un bus, ouvert un blog académique !


On jugera, au premier article, du caractère quelque peu outrancier de cet exercice de modération.
________________________

De notre envoyé spécial :

Par DEMS - Publié dans : B-logbook
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Vendredi 24 novembre 2006 5 24 /11 /2006 10:38
Dans notre naïveté, nous n'avions pas prévu que l'état actuel des moeurs rendait le commentaire accessible à des pratiques de corvidés. Le corbeau est, en français, un anonyme actif et négatif.

*

Il a fallu donc se résoudre à un dispositif de validation des commentaires. Nous en profitons pour prendre un nom de domaine spécifique, ce qui est sans doute une étape importante dans l'évolution du site, dans une perspective (nous l'espérons) d'une plus grande stabilité des diplômes d'anthropologie. Voici cette nouvelle adresse : http://www.anthropologiep8.org/.

Il y aura sans doute des phénomènes de transition, dans les statistiques et dans les liens. Mais pour l'essentiel le site devrait être stable. Au demeurant, les anthropologues savent changer d'adresse.

*

Pour revenir à la zoo-blogo-logie, il est important de remarquer que les commentateurs qui voudraient être anonymes, ne sont, et c'est un changement important dans les moeurs, que pseudonymes : c'est la structure technique d'internet qui le veut.

Derrière tout pseudonyme il y a, bon silicium ne ment pas, une adresse "IP", une séquence de chiffres qui signe la localisation de l'ordinateur d'origine. Nous qui détestons tout ça, syntaxe et sémantique comprises, avons dû apprendre tout ça par nécessité. Sachez donc, ô glorieux pseudonymes, que vos commentaires sont au moins signés par votre ordinateur. Ils signent, à votre place, votre demi-courage de pseudos.

Que l'ambiance de corbeau soit introduite sous la signature "batshab", inversion de shabbat (voir Durkheim au sujet de l'inversion du sacré), en commentaire d'une des propositions d'enseignement de votre serviteur, montre qu'on en a pas fini avec une certaine vision du peuple de la Lettre.

Est-ce avec Esprit ? Pas toujours : le pseudonyme en question, venant du beau Portugal, alluse que votre serviteur n'a pas la "limpeza de sangue", qu'il n'est pas d'origine suève (les Francs du Portugal - l'Espagne ayant été plutôt wisigothique par invasion). Ainsi se voit démontré pour au moins un cas honteux, plus de 30 ans après la révolution des Oeillets, (après l'Avril qui aurait pu être, dans la cité, le printemps des Lusiades) qu'on voudrait oublier que le Marquis de Pombal avait aboli la disctinction inquisitoriale entre vieux- et nouveaux-chrétiens.

Le Portugal que nous aimons est plus poétique : ainsi Fernando Pessoa a mis son oeuvre sous la loi créatrice de multiples hétéronymes. Nous laissons à "batshab" son pseudonyme, et la gloire d'exister dans le monde comme une séquence de chiffres, associée à sa
demie-déclaration d'existence - ou sa déclaration de demie-existence. Comme pharmacien à Pont-l'Evêque, ou buraliste à Ingolstadt, on peut vivre sous la forme choisie d'un pseudonyme réussi et d'un anonyme raté : dénonciateur à Madère. C'est une spécialité locale depuis l'Inquisition.
Par DEMS - Publié dans : B-logbook
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Samedi 25 novembre 2006 6 25 /11 /2006 09:31
Plusieurs signes attestaient, depuis deux ou trois semaines, que dans des cas très minoritaires, nous étions plutôt vus (et mal) que lus. Appelons ce parti "visualiseur", plus ou moins informe, le petit bonhomme vert (PBV). Le PBV est insituable, comme les valeurs des gens biens, toujours éternelles et renouvelées. Pour ceux qui ont des lettres classiques (Astérix : La Zizanie), le PBV transforme tous ses interlocuteurs en vert dès lors qu'il se met à constater ce qui est.

Comme il était clair, depuis quelques temps, que le PBV commençait à constater de çi de là, il a fallu se résoudre à voir qui voyait et qui lisait, avant d'opter pour un changement de blog-structure. L'avantage de l'inconvénient réside en ce que on peut avoir désormais une bonne idée des interlocuteurs (non seulement PBV) de ce qui devient désormais anthropologiep8.org.

Toute situation est mondiale.

_______________________
Source : étude des connections sur anthropologiep8.over-blog du 17 au 23 nov.2006 (extrait par pays)

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Spain

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